อรรถกถาเล่มที่ ๑๕ หน้าที่ ๒๐๕.

ปณีตนฺติ มคฺคสจฺจํ. อิมสฺส สญฺาคตสฺส อุตฺตรึ นิสฺสรณนฺติ อิมสฺส วิปสฺสนาสญฺาสงฺขาตสฺส สญฺาคตสฺส อุตฺตรึ นิสฺสรณํ นาม นิพฺพานํ, ตํ อตฺถีติ อิมินา นิโรธสจฺจํ ทสฺเสติ. วิมุตฺตสฺมึ วิมุตฺตมิติ าณนฺติ เอกูนวีสติวิธํ ปจฺจเวกฺขณาณํ กถิตํ. อหุ ปุพฺเพ โลโภติ ปุพฺเพ เม โลโภ อโหสิ. ตทหุ อกุสลนฺติ ตํ อกุสลํ นาม อโหสิ, ตทา วา อกุสลํ นาม อโหสิ. อิจฺเจตํ กุสลนฺติ อิติ เอตํ กุสลํ, ตสฺเสว อกุสลสฺส นตฺถิภาวํ กุสลํ เขมนฺติ สนฺธาย วทติ. นิจฺฉาโตติ นิตฺตโณฺห. นิพฺพุโตติ อพฺภนฺตเร สนฺตาปกรานํ กิเลสานํ อภาเวน นิพฺพุโต. สีติภูโตติ สีตลีภูโต. สุขปฏิสํเวทีติ กายิกเจตสิกสฺส สุขสฺส ปฏิสํเวทิตา. พฺรหฺมภูเตนาติ เสฏฺภูเตน. เสสํ สพฺพตฺถ อุตฺตานเมวาติ. ๗. กถาวตฺถุสุตฺตวณฺณนา [๖๘] สตฺตเม กถาวตฺถูนีติ กถาการณานิ, กถาย ภูมิโย ปติฏฺาโยติ อตฺโถ. อตีตํ วา ภิกฺขเว อทฺธานนฺติ อตีตทฺธานํ นาม กาโลปิ วฏฺฏติ ขนฺธาปิ. อนาคตปจฺจุปฺปนฺเนสุปิ เอเสว นโย. ตตฺถ อตีเต กสฺสโป นาม สมฺมาสมฺพุทฺโธ อโหสิ, ตสฺส กิกี นาม กาสิราชา อคฺคุปฏฺาโก อโหสิ, วีสติวสฺสสหสฺสานิ อายุ อโหสีติ อิมินา นเยน กเถนฺโต อตีตํ อารพฺภ กถํ กเถติ นาม. อนาคเต เมตฺเตยฺโย นาม พุทฺโธ ภวิสฺสติ. ตสฺส สงฺโข นาม ราชา อคฺคุปฏฺาโก ภวิสฺสติ, อสีติวสฺสสหสฺสานิ อายุ ภวิสฺสตีติ อิมินา นเยน กเถนฺโต อนาคตํ อารพฺภ กถํ กเถติ นาม. เอตรหิ อสุโก นาม ราชา ธมฺมิโกติ อิมินา นเยน กเถนฺโต ปจฺจุปฺปนฺนํ อารพฺภ กถํ กเถติ นาม. กถาสมฺปโยเคนาติ กถาย สมาคเมน. กจฺโฉติ กเถตุํ ยุตฺโต. อกจฺโฉติ กเถตุํ น ยุตฺโต. เอกํสพฺยากรณียํ ปญฺหนฺติอาทีสุ "จกฺขุ อนิจฺจนฺ"ติ ปุฏฺเน "อาม อนิจฺจนฺ"ติ เอกํเสเนว พฺยากาตพฺพํ. เอเสว นโย โสตาทีสุ. อยํ

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๑๕ หน้าที่ ๒๐๕. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=15&page=205&pages=1&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=15&A=4727&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=15&A=4727&pagebreak=1#p205