อรรถกถาเล่มที่ ๑๕ ภาษาบาลี อักษรไทย
องฺ.อ. (มโนรถ.๒)
หน้าที่ ๑๐๕.

      สีลสามญฺคตานํ สตนฺติ สีเลน สมานภาวํ คตานํ สนฺตานํ. สีลกถา จ
โน ภวิสฺสตีติ เอวํ สมสีลานํ อมฺหากํ สีลเมว อารพฺภ กถา ภวิสฺสติ. สา จ
โน ปวตฺตินี ภวิสฺสตีติ สา จ อมฺหากํ กถา ทิวสํปิ กเถนฺตานํ ปวตฺติสฺสติ น
ปฏิหญฺิสฺสติ. สา จ โน ผาสุ ภวิสฺสตีติ สา จ ทิวสํปิ ปวตฺตมานา สีลกถา
อมฺหากํ ผาสุวิหาโร สุขวิหาโร ภวิสฺสติ. สมาธิปญฺากถาสุปิ เอเสว นโย.
      สีลกฺขนฺธนฺติ สีลราสึ. ตตฺถ ตตฺถ ปญฺาย อนุคฺคเหสฺสามีติ เอตฺถ
สีลสฺส อสปฺปาเย อนุปกาเร ธมฺเม วชฺเชตฺวา สปฺปาเย อุปกาเร ธมฺเม เสวนฺโต
ตสฺมึ ตสฺมึ าเน สีลกฺขนฺธํ ปญฺาย อนุคฺคณฺหาติ นาม. สมาธิปญฺากฺ-
ขนฺเธสุปิ เอเสว นโย. นิหียตีติ อตฺตโน หีนตรํ ปุคฺคลํ เสวนฺโต ขารปริสฺสาวเน
อาสิตฺตอุทกํ วิย สตตํ สมิตํ หายติ ปริหายติ. ตุลฺยเสวีติ อตฺตนา สมานเสวี.
เสฏฺมุปนมนฺติ เสฏฺปุคฺคลํ อุปนมนฺโต. ๑- อุเทติ ขิปฺปนฺติ ขิปฺปเมว วฑฺฒติ.
ตสฺมา อตฺตโน อุตฺตรึ ภเชถาติ ยสฺมา เสฏฺ ปุคฺคลํ อุปนมนฺโต อุเทติ ขิปฺปํ,
ตสฺมา อตฺตโน อุตฺตรึ ๒- อุตฺตริตรํ วิสิฏฺตรํ ภเชถ.
                       ๗. ชิคุจฺฉิตพฺพสุตฺตวณฺณนา
      [๒๗] สตฺตเม ชิคุจฺฉิตพฺโพติ คูถํ วิย ชิคุจฺฉิตพฺโพ. อถโข นนฺติ อถโข
อสฺส. กิตฺติสทฺโทติ กถาสทฺโท. เอวเมว โขติ เอตฺถ คูถกูโป วิย ทุสฺสีลฺยํ
คูถกูเป ปติตฺวา ิโตว ธมฺมนิอหิ วิย ทุสฺสีลปุคฺคโล. ทฏฺพฺพํ. คูถกูปโต
อุทฺธริยมาเนน เตน อหินา ปุริสสฺส สรีรํ อารุเฬฺหนาปิ อทฏฺภาโว วิย
ทุสฺสีลํ เสวมานสฺสาปิ ตสฺส กิริยาย อกรณภาโว. สรีรํ คูเถน มกฺขิตฺวา ๓- อหินา
คหิตกาโล ๔- วิย ทุสฺสีลํ เสวมานสฺส ปาปกิตฺติสทฺทอพฺภุคฺคมนกาโล เวทิตพฺโพ.
@เชิงอรรถ: ๑ สี. โอณมนฺโต ปณมนฺโต, ฉ.ม. โอณมนฺโต  ๒ ฉ.ม. อยํ ปาโ น ทิสฺสติ
@๓ ฉ.ม.,อิ. มกฺเขตฺวา  ๔ ฉ.ม. คตกาโล


เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๑๕ หน้าที่ ๑๐๕.
http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=15&page=105&pages=1&edition=pali
ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ  :-
http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=15&A=2347&pagebreak=1
http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=15&A=2347&pagebreak=1#p105