Saccavādī adhimutto yaṃ disvā na nivāraye
adhimuttassa suciṇṇena saccavādissa bhikkhuno.
Sabbeva abhayaṃ pattā sotthiṃ gacchantu ñātayoti.
Evaṃ te corehi vissajjitā gantvā adhimuttaṃ āhaṃsu:-
"tava tāta suciṇṇena saccavādissa bhikkhuno
sabbeva abhayaṃ pattā sotthipaccāgamāmhase"ti. 1-
Te 2- pañcasatā corā pasādaṃ āpajjitvā adhimuttassa sāmaṇerassa
santike pabbajiṃsu. So te ādāya upajjhāyassa santikaṃ gantvā paṭhamaṃ attanā
upasampanno pacchā te pañcasate attano antevāsike katvā upasampādesi.
Te adhimuttattherassa ovāde ṭhitā sabbe aggaphalaṃ arahattaṃ pāpuṇiṃsu. Imamatthaṃ
gahetvā devatā "sataṃ saddhammamaññāya, ñātimajjhe virocatī"ti āha.
Sātatanti satataṃ sukhaṃ vā ciraṃ sukhaṃ vā 3- tiṭṭhantīti vadati. Sabbāsaṃ voti
sabbāsaṃ tumhākaṃ. Pariyāyenāti kāraṇena. Sabbadukkhā pamuccatīti na kevalaṃ
seyyova hoti, na ca kevalaṃ paññaṃ labhati, sokamajjhe na socati, ñātimajjhe
virocati, sugatiyaṃ nibbattati, ciraṃ sukhaṃ tiṭṭhati, sakalasmā pana vaṭṭadukkhāpi
pamuccatīti. Paṭhamaṃ.
2. Maccharisuttavaṇṇanā
[32] Dutiye maccherā ca pamādā cāti attasampattinigūhanalakkhaṇena
maccherena ceva sativippavāsalakkhaṇena pamādena ca. Ekacco hi "imaṃ 4- me
dentassa parikkhayaṃ gamissati, mayhaṃ vā gharamānusakānaṃ vā na bhavissatī"ti
macchariyena 5- dānaṃ na deti. Ekacco khiḍḍādipasutattā "dānaṃ dātabban"ti
cittampi na uppādeti. Evaṃ dānaṃ na dīyatīti evametaṃ yasadāyakaṃ siridāyakaṃ
sampattidāyakaṃ sukhadāyakaṃ dānaṃ nāma na dīyatītiādinā kāraṇaṃ kathesi. Puññaṃ
ākaṅkhamānenāti pubbacetanādibhedaṃ puññaṃ icchamānena. Deyyaṃ hoti vijānatāti
atthi dānassa phalanti jānantena dātabbamevāti vadati.
@Footnote: 1 cha.Ma. sotthiṃ paccāgamamhaseti, i. sotthiṃ paccāgamāmhaseti 2 cha.Ma., i. tepi
@3 cha.Ma., i. sukhaṃ vāti na dissati 4 cha.Ma. idaṃ 5 Ma. maccharena
The Pali Atthakatha in Roman Character Volume 11 Page 57.
http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=11&page=57&pages=1&edition=roman
ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :-
http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_rm.php?B=11&A=1492&pagebreak=1
http://84000.org/tipitaka/atthapali/rm_line.php?B=11&A=1492&pagebreak=1#p57
