พระไตรปิฏกเล่มที่ ๑๗ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๙ [ฉบับมหาจุฬาฯ]
สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค
หน้าที่ ๘๔.

                                                                 พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค [๑. ขันธสังยุต]
                                                                 มัชฌิมปัณณาสก์ ๑. อุปยวรรค ๔. อุปาทานปริปวัตตนสูตร
	สัญญา เป็นอย่างไร
	คือ สัญญา ๖ ประการนี้ ได้แก่
		๑. รูปสัญญา (ความหมายรู้รูป)
		๒. สัททสัญญา (ความหมายรู้เสียง)
		๓. คันธสัญญา (ความหมายรู้กลิ่น)
		๔. รสสัญญา (ความหมายรู้รส)
		๕. โผฏฐัพพสัญญา (ความหมายรู้โผฏฐัพพะ)
		๖. ธัมมสัญญา (ความหมายรู้ธรรมารมณ์)
	นี้เรียกว่า สัญญา
	เพราะความเกิดขึ้นแห่งผัสสะ ความเกิดขึ้นแห่งสัญญาจึงมี เพราะความดับ
แห่งผัสสะ ความดับแห่งสัญญาจึงมี
	อริยมรรคมีองค์ ๘ นี้แล เป็นปฏิปทาที่ให้ถึงความดับแห่งสัญญา คือ
	๑. สัมมาทิฏฐิ ฯลฯ ๘. สัมมาสมาธิ
	ภิกษุทั้งหลาย สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใดเหล่าหนึ่งรู้ชัดสัญญาอย่างนี้ ฯลฯ
สมณะหรือพราหมณ์เหล่านั้นชื่อว่าไม่มีวัฏฏะเพื่อความปรากฏอีก
	สังขาร เป็นอย่างไร
	คือ เจตนา ๖ ประการนี้ ได้แก่
		๑. รูปสัญเจตนา (ความจำนงรูป)
		๒. สัททสัญเจตนา (ความจำนงเสียง)
		๓. คันธสัญเจตนา (ความจำนงกลิ่น)
		๔. รสสัญเจตนา (ความจำนงรส)
		๕. โผฏฐัพพสัญเจตนา (ความจำนงโผฏฐัพพะ)
		๖. ธัมมสัญเจตนา (ความจำนงธรรมารมณ์)
	นี้เรียกว่า สังขาร
{ที่มา : โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม : ๑๗ หน้า : ๘๔}

เนื้อความพระไตรปิฎกฉบับ มจร. เล่มที่ ๑๗ หน้าที่ ๘๔.
https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_page.php?book=17&page=84&pages=1&edition=mcu
ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :-
https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/m_read.php?B=17&A=2350
https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/m_line.php?B=17&A=2350#p84
สารบัญพระไตรปิฎกเล่มที่ 17 :-
https://84000.org/tipitaka/read/?index_17
https://84000.org/tipitaka/read/?index_mcu17
https://84000.org/tipitaka/english/?index_17