อรรถกถาเล่มที่ ๕๔ หน้าที่ ๕๔๗.

วิหรติ. ปณิธายาติ ปตฺถยิตฺวา. สีเลนาติอาทีสุ สีลนฺติ จตุปาริสุทฺธิสีลํ. วตนฺติ วตสมาทานํ. ตโปติ ตปจรณํ. พฺรหฺมจริยนฺติ เมถุนวิรติ. เทโว วา ภวิสฺสามีติ มเหสกฺขเทโว วา ภวิสฺสามิ. เทวญฺญตโร วาติ อปฺเปสกฺขเทเวสุ วา อญฺญตโร. กุสลธมฺเม อาวรนฺติ นีวาเรนฺตีติ นีวรณานิ. มาตา ชีวิตา โวโรปิตา โหตีติ มนุสฺเสเนว สกชนิกา มนุสฺสมาตา ชีวิตา โวโรปิตา โหติ. ปิตาปิ มนุสฺสปิตาว. อรหาปิ มนุสฺสอรหาว. ทุฏฺเฐน จิตฺเตนาติ วธกจิตฺเตน. สญฺญีติ สญฺญาสมงฺคี. อโรโคติ นิจฺโจ. อิตฺเถเถ อภิวทนฺตีติ อิตฺถํ เอเก อภิวทนฺติ, เอวเมเก อภิวทนฺตีติ อตฺโถ. เอตฺตาวตา โสฬส สญฺญีวาทา กถิตา. อสญฺญีติ สญฺญาวิรหิโต. อิมินา ปเทน อฏฺฐ อสญฺญีวาทา ^๑- กถิตา. ตติยปเทน อฏฺฐ เนวสญฺญีนาสญฺญีวาทา กถิตา. สโต วา ปน สตฺตสฺสาติ อถวา ปน วิชฺชมานสฺเสว สตฺตสฺส. อุจฺเฉทนฺติ อุปจฺเฉทํ. วินาสนฺติ อทสฺสนํ. วิภวนฺติ ภววิคมํ. ^๒- สพฺพาเนตานิ อญฺญมญฺญเววจนาเนว. ตตฺถ เทฺว ชนา อุจฺเฉททิฏฺฐึ คณฺหนฺติ ลาภี จ อลาภี จ. ตตฺถ ลาภี อรหโต ทิพฺเพน จกฺขุนา จุตึ ทิสฺวา อุปปตฺตึ อปสฺสนฺโต โย วา จุติมตฺตเมว ทฏฺฐุํ สกฺโกติ, น อุปปาตํ. โส อุจฺเฉททิฏฺฐึ คณฺหาติ. อลาภี "โก ปรโลกํ ชานาตี"ติ กามสุขคิทฺธตาย วา "ยถา รุกฺขปณฺณานิ ^๓- ปติตานิ น ปุน วิรูหนฺติ, เอวํ สตฺตา"ติอาทินา วิตกฺเกน วา อุจฺเฉทํ คณฺหาติ. อิธ ปน ตณฺหาทิฏฺฐีนํ วเสน ตถา จ อญฺญถา จ วิกปฺเปตฺวาว อุปฺปนฺนา สตฺต อุจฺเฉทวาทา กถิตา. เตสญฺหิ อิทํ สงฺคหวจนํ. ทิฏฺฐธมฺมนิพฺพานํ วา ปเนเกติ เอตฺถ ทิฏฺฐธมฺโมติ ปจฺจกฺขธมฺโม วุจฺจติ. ตตฺถ ตตฺถ ปฏิลทฺธตฺตภาวสฺเสตํ อธิวจนํ. ทิฏฺฐธมฺเม นิพฺพานํ @เชิงอรรถ: ^๑ ฉ.ม. สญฺญีวาทา ^๒ ฉ.ม. ภาววิคมํ ^๓ ฉ.ม. รุกฺขโต ปณฺณานิ

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๕๔ หน้าที่ ๕๔๗. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=54&page=547&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=54&A=12850&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=54&A=12850&modeTY=2&pagebreak=1#p547