อรรถกถาเล่มที่ ๔๕ หน้าที่ ๒๓๘.

วา ปริยตฺตํ. สุปณฺณตฺตาทีสุปิ เอเสว นโย. เทวตฺตาย วาติ สมฺมุติเทวาทิภาวาย. อายตึ ผลปาฏิกงฺขี โหตีติ อนาคเต วิปากผลํ ปตฺถยาโน โหติ. ทิฏฺสุทฺธิยาปิ เทฺว อานิสํเส ปสฺสตีติ จกฺขุวิญฺาเณน ทิฏฺรูปายตนสฺส วเสน สุทฺธิยา เหตุตฺตาปิ อตฺตโน คหิตคฺคหเณน เทฺว คุเณ โอโลเกติ. สุตสุทฺธิยาทีสุปิ เอเสว นโย. [๓๓] ตติยคาถายตฺโถ:- เอวํ ปสฺสโต ปสฺส ^๑- ยํ อตฺตโน สตฺถาราทึ นิสฺสิโต อญฺ ปรสตฺถาราทึ หีนํ ปสฺสติ, ตํ ปน ทสฺสนํ คนฺถเมว กุสลา วทนฺติ, พนฺธนนฺติ วุตฺตํ โหติ. ยสฺมา เอตเทว, ตสฺมา หิ ทิฏฺว สุตํ มุตํ วา, สีลพฺพตํ ภิกฺขุ น นิสฺสเยยฺย, นาภินิวิเสยฺยาติ ^๒- วุตฺตํ โหติ. กุสลาติ ขนฺธาทิชานเน เฉกา. ขนฺธกุสลาติ รูปาทีสุ ปญฺจสุ ขนฺเธสุ กุสลา. ธาตุอายตนปฏิจฺจสมุปฺปาทสติปฏฺานสมฺมปฺปธานอิทฺธิปาทอินฺทฺริยพลโพชฺฌงฺคมคฺค- ผลนิพฺพาเนสุปิ เอเสว นโย. ตตฺถ มคฺคกุสลาติ จตูสุ มคฺเคสุ. ผลกุสลาติ จตูสุ ผเลสุ. นิพฺพานกุสลาติ ทุวิเธ นิพฺพาเน เฉกา. เต กุสลาติ เต เอเตสุ วุตฺตปฺปกาเรสุ เฉกา. เอวํ วทนฺตีติ เอวํ กเถนฺติ. คนฺโถ เอโสติ ปสฺสโต จ อตฺตโน สตฺถาราทินิสฺสิตญฺจ อญฺ ปรสตฺถาราทึ หีนโต ทสฺสนญฺจ คนฺโถ พนฺธโน เอโสติ วทนฺติ. ลมฺพนํ ^๓- เอตนฺติ เอตํ วุตฺตปฺปการํ นาคทนฺเต ลคฺคิตํ วิย อโธลมฺพนํ. พนฺธนํ เอตนฺติ นิจฺฉินฺทิตุํ ทุกฺขฏฺเน สงฺขลิกาทิพนฺธนํ วิย เอตํ พนฺธนํ. ปลิโพโธ เอโสติ สํสารโต นิกฺขมิตุํ อปฺปทานฏฺเน เอโส ปลิโพโธ. [๓๔] จตุตฺถคาถายตฺโถ:- น เกวลํ ทิฏฺสุตาทึ ^๔- น นิสฺสเยยฺย, อปิ จ โข ปน อสญฺชาตํ อุปรูปริ ทิฏฺิมฺปิ โลกสฺมึ น กปฺปเยยฺย, น ชเนยฺยาติ วุตฺตํ โหติ. กีทิสํ? าเณน วา สีลพฺพเตน วาปิ, สมาปตฺติาณาทินา าเณน วา สีลพฺพเตน วา ยํ กปฺปยิสฺสติ, ^๕- เอตํ ทิฏฺึ น กปฺปเยยฺย. ^๖- น เกวลญฺจ @เชิงอรรถ: ^๑ สี. เอวํ ปสฺสนฺโตปิ, ฉ.ม. จ ^๒ ฉ.ม. นาภินิเวเสยฺยาติ ^๓ สี.,ฉ.ม. ลคฺคนํ @^๔ ฉ.ม. ทิฏฺสุตาทีสุ ^๕ ฉ.ม. ยา กปฺปิยติ ^๖ ฉ.ม. กปฺเปยฺย

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๔๕ หน้าที่ ๒๓๘. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=45&page=238&pages=1&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=45&A=5533&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=45&A=5533&pagebreak=1#p238