อรรถกถาเล่มที่ ๑๙ หน้าที่ ๑๓๒.

สนฺติกํ อาคตมฺหาติ. "เอวํ กิร ภิกฺขูติ. "อาม ภนฺเตติ. "กิมตฺถํ เต ภิกฺขุ เอวํ ภาริยํ กมฺมํ กตํ, นนุ ตฺวํ อารทฺธวิริยสฺส เอกสฺส พุทฺธสฺส ปุตฺโต มาทิสสฺส นาม พุทฺธสฺส สาสเน ปพฺพชิตฺวา อตฺตานํ `โสตาปนฺโนติ วา `สกทาคามีติ วา `อนาคามีติ วา `อรหาติ วา วทาเปตุํ นาสกฺขิ; กิมตฺถํ เอวํ ภาริยํ กมฺมมกาสีติ. "อุกฺกณฺฐิโตสฺมิ ภนฺเตติ. "กึการณา อุกฺกณฺฐิโตสีติ. โส วสฺสาวาสิกสาฏกานํ ลทฺธทิวสโต ปฏฺฐาย ยาว เถรสฺส ตาลวณฺเฏน ปหารา สพฺพํ ตํ ปวตฺตึ สตฺถุ อาโรเจตฺวา "อิมินา การเณน ปลาโตสฺมิ ภนฺเตติ อาห. อถ นํ สตฺถา "เอหิ ภิกฺขุ มา จินฺตยิ, จิตฺตํ นาเมตํ ทูเร โหนฺตํปิ อารมฺมณํ สมฺปฏิจฺฉกชาติกํ, ราคโทสโมหพนฺธนา มุจฺจนตฺถาย วายมิตุํ วฏฺฏตีติ วตฺวา อิมํ คาถมาห "ทูรงฺคมํ เอกจรํ อสรีรํ คุหาสยํ เย จิตฺตํ สญฺญเมสฺสนฺติ, โมกฺขนฺติ มารพนฺธนาติ. ตตฺถ ทูรงฺคมนฺติ: จิตฺตสฺส หิ มกฺกฏสุตฺตมตฺตกํปิ ปุรตฺถิมาทิทิสาภาเคน คมนาคมนํ นาม นตฺถิ, ทูเร สนฺตํปิ อารมฺมณํ สมฺปฏิจฺฉตีติ ทูรงฺคมํ นาม ชาตํ. สตฺตฏฺฐจิตฺตานิ ปน เอกโต กณฺณิกพทฺธานิ เอกกฺขเณ อุปฺปชฺชิตุํ สมตฺถานิ นาม นตฺถิ, อุปฺปตฺติกาเล เอเกกเมว จิตฺตํ อุปฺปชฺชติ, ตสฺมึ นิรุทฺเธ ปุน เอเกกเมว อุปฺปชฺชตีติ เอกจรํ นาม ชาตํ. จิตฺตสฺส สรีรสณฺฐานํ วา นีลาทิปกาโร วณฺณเภโท วา นตฺถีติ อสรีรํ นาม ชาตํ. คุหา นาม

เนื้อความอรรถกถาฉบับภาษาบาลี อักษรไทย เล่มที่ ๑๙ หน้าที่ ๑๓๒. http://84000.org/tipitaka/read/attha_page.php?book=19&page=132&pages=1&modeTY=2&edition=pali ศึกษาพระสูตร (เนื้อความ) นี้แยกตามสารบัญ :- http://84000.org/tipitaka/pitaka_item/read_th.php?B=19&A=2732&modeTY=2&pagebreak=1 http://84000.org/tipitaka/atthapali/th_line.php?B=19&A=2732&modeTY=2&pagebreak=1#p132